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收割七十亿30.第 30 章

王的节操 / 著
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话既然说开了,巴顿对卡利达马拉的度也放松了许多。至少再每天提防着,也再每天在脑子里诽卡利达马拉的废话。

海量小说,【胡话文学】

第二天是周末,学校开门。因此,巴顿只好带卡利达马拉去图书馆看书。然,卡利达马拉就网。这时候,巴顿这才发现神官是个很好对付的家伙,对所谓“真相”的执着固执的吓。巴顿私猜测,神官辈子可能很老很老了。在的印象当中,只有七八十岁的老头才有这个固执的头。

这世界还有什么地方能网?网络咖啡钱,而且很贵。巴顿绝对同意去那里。所以,对卡利达马拉说,城市有公共的图书馆。里面仅仅可以网,还可以看书。而且,对所有免费开放。

“对所有?”卡利达马拉惊讶

“当然。”图书馆肯定对所有开放。这还有什么好疑问的吗。

这个世界的慷慨。卡利达马拉只有这个想法。

无论在什么世界,知识都是被垄断的对象。说法师们如何对们的财产敝帚自珍,们的所有量都源于本本法术书。神殿部的书籍也是每个神官都能阅读的。

亚诺萨,只靠图书馆就建立了个强的法师联盟。部分世界,们并绝别的拜访。每个想阅读的法师,每次都30里克,或者成为这个联盟的员。

就是识字的贵族也把本书作为传家,留给有天赋的代。

知识定就是量,但定是财富。

现在这个世界,居然将知识就如此赤/在所有的面

拜访图书馆的那天造成,卡利达马拉特意从柜里找了比较正式的的观察,应该是带领带的那种。巴顿奇怪的问为什么。从生开始到现在,只穿牛仔。那奇怪的还是在个家,家买的万圣节穿的奇怪货

“去图书馆是应该穿正装吗?”卡利达马拉反问

巴顿:“从没听说想只奔都可以吧。”

“到知识之神的殿堂,们应当表现适当的尊重。”卡利达马拉回答

但巴顿坚决反对穿奇怪的。最,两相互妥协了,巴顿穿柜里唯没有洞的很少。这件,还是个寄养家买的。得很,很多能穿了。只有这个当时买的了,现在还能穿。

早,们坐着公共巴士到了图书馆。图书馆远没有展馆占地面积那么。老久的建筑,还只有栋楼,但是有五层,里面也别有洞天。

门,站到图书馆厅中的时候,卡利达马拉足有分钟什么作都没有。

看到卡利达马拉如此震惊,巴顿也幸有荣焉。“怎么样。错吧。”其实也是第次走这个图书馆。比中的图书馆的多。地板如此光,天板好面悬挂排排灯。还有免费的饮调真。也没有管。早知,就到这里休息了。从家走路个小时。

卡利达马拉则到目眩神迷。

面还有四层。”巴顿介绍。“怎么样?在们那算什么等级的?”

“几乎可以和知识之神的神殿相媲美。”卡利达马拉喃喃的说

“这只是们市的图书馆。等去看看国家级别的,那才。那书才个多呢。”巴顿自豪的说。对于异世界的在自己这个位面的成就中,巴顿也心有荣焉。

卡利达马拉按捺住的心。这种规模,就是神了都

但是,图书馆多。

们有电脑,在家网就可以。”巴顿解释

“每家都有?”

“差多吧。”

这栋楼它四四方方,共有五层。所有图书按照学科分类,整齐的排放在书架。几乎囊括了类有记录以最有价值的知识。市图书馆面还带了片小园,供读者休憩。在这个寸土寸金的城市当中,这样片占地广的建筑知价值几何。

卡利达马拉并没有时间参观那片美丽、幽静的小园。完全的被这里的书籍引住了。

这是个神明和魔法已经隐去的时代。这里没有散播神明话语的牧师,也没有纵魔法的法师,更没有杀于无形的客。只有普通,亿万个像巴顿这样的普通。但是,就是这样的群普通,用自己的勤劳和智慧创造个智慧种所能达到的峰。即使是在晶的另端,这样的世界依然可以被称为智慧的端。

卡利达马拉徜徉在这片海洋中,遵循着文明产生的足迹,路漫游。

从数千年育了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的希腊文明,到两河流域绚烂的巴比文明,到留金字塔的埃及文明,再到壮丽雄浑的华夏文明。每个文明都有如刻闪闪发亮的石妆点着这个世界的历史。这是江海湖泊的源泉,类的文明从这里渐渐开始。

时间缓慢的流淌,古老的文明如同条条在广袤的平原肆意弯曲的河。然而,在最近的两百年中,技术抵达了某个临界点,呈现爆炸式的发展。文明也到了峡谷,在这里泻千里。整个社会仿佛是个巨型的万筒,涌现种种奇妙的化。相比较异界数达十万年的文明历史,这里的文明仿佛是在夜之间悄然绽放,无数的步在瞬间同时现在类世界中。

们创造了永熄灭的光明,们制造了在地奔流息的通工,在天飞翔的是知疲倦的机械,无论是陆地、海洋还是天都是们的领域。

们的探寻的目光甚至投向了远的宇宙,寻找着个可供开垦的殖民地。而在其世界,这是只有神明才能染指的领域。

同样,们制造了威的武器,威足以与神的威能相媲美。想到如果当初这颗星能够参加神战,们将对战局产生的影响,就足以令卡利达马拉心醉神迷。

而这个壮丽辉煌的厦,这个世界所有无与比的切,都是建立在“科学”的基础。这个神秘的量无在,又可察觉。普通就可以掌祈祷,时间的冥想。需的只是学习。这座以知识堆积的峰拔地而起,虽然并是随心所,但是它们达到了惊度,而且这座峰还在断生,必将超越所有其的山峰,达到无法企及的度。

卡利达马拉简直能相信,自己的宿主巴顿,如何能对这切无无衷,作为个凡,心安理得的利用着科学带利,却能为此战栗心折。图书馆中群川流息,多数匆匆走再回。还有流连于某小个区域,陷入去,再也没有办法挣脱了,卡利达马拉和这种往往有短暂的汇,在同个书架取拥有相同书名的几本书。然而,在短时间之,又将们抛之脑

如饥似渴的消化着那些天才般的创造,从《几何原本》到《自然哲学的数学原理》,从三定律到数论,从在乌云中诞生的思想,再到推翻整个厦基础的罗素谬论。最个全才庞加莱的亡,则宣告科学这条澎湃的河流在思维的领域再分叉,即使是最天才的也只能选择其中的个分支入研究。

类从两千年,发现事是可以断再分的之,首次入到了微观层面,微观的定义被断拓展,从分子、到原子、再到原子可分。渐渐的,理论走向了虚无。微观和宏观背而驰。确定原理彻底的改的思维。

类在某种程度已经掌了点金术,无中生有的创造这个星从没有存在的材料,搭建们的巴别塔。

们或多或少发现了的秘密,类曾经认为自己是神所创造的,而达尔文的化论把这个观点扫了历史的垃圾箱。然而,作为始祖的达尔文本又被的门徒们断修正。到今天,科学家们离‘造者’这个冠冕只有步之遥。们已经跨了创世的第步。电子计算机与网络,这两个造的产,以颠覆横扫了世界,种全新的生命形式。

在文化,这群类也当仁让。如果说这个世界的居民曾陷入原始宗的崇拜中,那么在两百年,科学,这思维发育成熟之,也注定了信仰的逐渐黯淡,慢慢退居历史舞台的角落。们的思想再寄托于神明,自然的走另外个发展方向。再是神灵的附庸。金鞭取代了神祗的地位。武在它的、权利依附着它。它独步世界,消灭了所有的差异,让类的切行为以它为标杆。它支着世界的,控制着类的每次呼,让迷醉。它切梦想和

这个种崇拜自己,把自己看神明的化们用形彩构筑了美本。西斯廷礼拜堂的穹画是生命的化

们也曾陷入自怀疑的渊,在迷茫中徘徊,但也从此之中获得了无数灵源泉。尼采是太阳。如果这个家伙如果生活在另外个世界,卡利达马拉敢说定会成为举封神的典范。梵的作品让会到魔的战栗。

在这神祗已经黯淡的国度,手正创造属于自己的洪流。正如茨威格所说,无数被命运选中者照亮了类文明的天,填补了神座的缺。

而这座图书馆仿佛是这个世界的基石,底座雕刻着的是所有耀眼的名字。

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